希望与艰难同在

——记著名书法家苏东河先生

       自唐以来，中国书法靠篆书在艺术史上站稳脚跟的人还凑不齐一桌。以这种休眠千载，实用机会极少的书体，通过奏刀，显示笔墨功夫，抒发现代人的情感是难事。唯其艰难，对勇于探索遗产的壮士，也就更有魅力。东河从十四岁开始迷恋书画篆刻，已付出七千天的学习、思考。在积累中不断扬弃，不断选择，不停地充实。刻印已由心理要求变成生理要求，离开刀和石便怅然不欢。他从汉印以及当代名家蒋维崧、陈左黄、韩天衡那里吸收了养分，逐步摆脱一些花哨机巧等时髦风气的干扰，与印结缘日深。正是这种艺术帮助他度过了躁动多梦的青春烦恼期：滚滚金潮变奏变形冲到窗口的多种诱惑，从被迫寂寞到适应寂寞，（将来或许能近而享受寂寞，以寂寞战胜寂寞，我热忱地期待着！）人与印渐渐混然合一。放眼看去，经过开拓，心炉之膛在扩大，需要的燃料也随之猛增。燃料便是知识、生活和艰辛拼搏的勇气、师友亲人的理解，后者还是能源加润滑剂。长期坚持，自然会蒸馏出希望的天葩。为平凡兄弟姐妹的平凡心态，添些快乐与纪念品。为凡人服务，是艺术家超凡脱俗的重要桥梁之一。仅仅为懂印的人劳作，其面必然狭窄。雪中送炭，锦上添花，只要心无杂念，都该努力去耕耘。收获是时间、机遇、历史三姐妹共同裁判的结果。过于关心，反落下乘，与初衷日远，为功利观念淹没。

       东河的印已经走出不稳的初级阶段，正在求稳，向平整中发掘奇特，运腕活而不失沉着。白文痛快（离老辣后的拙嫩还有差距、这是正常现象）。态肆处不背法度（在单刀的挥砍、推廻过程中消化）。齐白石老人的部分神韵，起收刀时自知腕劲不及齐翁甚远，而采取了比较个性化的修整与收敛。他懂得：每种成功都可能变做新的陷阱，对自己也要提高警惕。重复任何人（包括自己）都是对艺术的背叛。

       东河布白疏密自如而能克制、不一味选险破险，避免元气早泄，流于制作性很强的匠艺。当前绘画偏重制作，迎合港台日本商业需求，放弃线条抒情及大民族大文化的大气度，是一种潜在的危险。返真归朴，岁月珍贵。钱似万能，但买不到爱与卓识，也买不到时光和理解。东河把创作视为心灵的吩咐，自有见地。

       比起同辈人，东河的印是出色的，有理想也具潜力。如果把自己放到更博大的时空中去考验，他不会骄傲而故步自封。

       我盼望他成为一个渺小的大师，一出小戏的主角，而不是出名的门徒。好在山东有得天独厚的奶妈—汉碑书法，全世界第一流线刻，武梁祠孝堂山画像石……再多读各大博物馆所藏汉印及明清以来有名无名的大师佳作，节衣缩食，苦读好书，多看大海大漠、名山奇川，搜罗天地大刚正气，摒弃流行色和非艺术因素的成功，他将会成为扎实的学者。以道统率技，技进乎道，其乐无穷!

       愿东河与有志有缘有心的一代人共勉！我乃无能之辈，只能站在路边喝道！

当代著名书画评论家  柯文辉

书 法 欣 赏

篆 刻 欣 赏

艺 术 家 简 介

苏东河

       1962年生于泉城济南，现居北京、济南、纽约。为中国书法家协会会员、中国民间文艺家协会会员、中国书法研究院研究员、中国书法艺术家协会篆刻委员会主任、世界中国文化艺术基金会艺术总监、美国东西方艺术文化协会副会长。

       自少年时代起从书画篆刻家陈左黄先生学艺，后又问学于文字语言学家、书法篆刻家蒋维崧教授及书画篆刻家韩天衡先生。其书法以篆隶为主，主攻石鼓文、泰山刻石、秦昭版及史晨碑、张骞碑、汉简文字、兼习东方朔画赞等楷书，追求朴厚简致，具有金石气息的书风，印作或意态跌宕，郁勃飞动；或朴厚稚拙，潇散简致；或内蕴厚，清新典雅。

       自1982 年起，其篆刻作品在国内外二百多家报刊发表一千余枚，并入选《第六届全国书法篆刻大展》、《首届全国篆刻大展》等三十多次全国书法篆刻大展。先后在济南、北京、日本、美国举办个展，二十几次在国内外书画篆刻大赛中获奖。

       近年来，其作品被国内外多家博物馆或纪念馆收藏。曾为华国锋主席等及数位中国国家领导人治印，并为潘基文、赵朴初、沙孟海、吴作人、星云大师、王光英、季羡林、黄永玉、韩美林等当代著名人士治印，并蒙奖掖，1993年受文化部之托，为泰国王宫刻10公分巨印，在王宫展出并永久收藏，其印艺得到文化部领导的称赞。2018年5月20日联合国中文日纪念活动在联合国大厦当场挥毫并教授国际友人书法。在美国多次被报道的媒体有美国中文电视（专访）、世界日报、星岛日报、侨报、新世界报、美华商报等。先后多次到清华大学、首都师范大学、山东艺术学院、圣约翰大学、山东工艺美术学院、哥伦比亚大学等高等院及纽约华美协进社授课。其名字已收入《中国当代书画家辞典》、《当代书法艺术大全》、《中国印学年鉴》等十几部辞书。

       近年多次邀请中国艺术家到美国各大城市及欧洲各国举办书画艺术展览。